?

Log in

No account? Create an account
Уроки рава Игаля Полищука по Пиркей Авот (в ешиват аРан) в видео формате.
http://vimeo.com/user9175463/videos

 в аудио формате
http://toldot.ru/audio/lessons/?author=224

Взято с сайта

http://www.ravkooktorah.org/ 
(на вверху есть строка и можно выбрать книгу Торы и недельную главу)

где выкладываются комментарии на недельные главы на основе трудов рава А.И.Кука.

Devarim: Di Zahav - Too Much Gold

What is Di Zahav?

The book of Devarim opens with a detailed description of the location where Moses delivered his final speeches:

"These are the words that Moses spoke to all of Israel on the east bank of the Jordan river .. near Paran, Tofel, Lavan, Chazeroth, and Di Zahav." (Deut. 1:1)

Why do we need to know the precise location of Moses' orations? The Sages explained that these names all contained a special meaning — and a veiled rebuke — for those listening. Di Zahav, for example, was a reminder of the sin of the Golden Calf (zahavmeaning 'gold').

According to one opinion, however, the name Di Zahav also indicated a justification for the behavior of the Jewish people:

"What is 'Di Zahav'? This is what Moses told God: Master of the World! It is because of all the silver and gold that You showered upon the Israelites — until they said, Dai! [Enough!] — that is what caused them to make the golden calf." (Berachot 32a)

текстCollapse )

Рабби Шимон Бар Йохай много лет провел в пещере, в отдалении от мира. Интересно, что подобная ситуация была и с Йосефой который был в заключении много лет. И потом когда пришли братья в Египет, Йосеф именно своего брата Шимона «бросил в темницу».

Мы увидим что также и уроки Йосеф и Рабби Шимон показали своей жизнью похожие.

Незадолго до того как Рабби Шимон со своим сыном начали прятаться в пещере было убито 10 великих мудрецов Торы (как искупление греха 10 братьев которые продали Йосефа).

текстCollapse )

 Рав сказал о том что раньше не нужно было учить отдельно мусар потому что люди могли изучая Талмуд и галахот видить уроки мусара для себя, принимать их близко к сердцу и раскаиваться во время учебы Талмуда. Поэтому хотя у меня не получается принимать близко с сердцу многие вещи, но я иногда вспоминаю этот принцип и стараюсь понять как же можно увидеть урок мусара из того что мы учим в Талмуде. И так давайте попробуем... тем более что сейчас сфират ха-омер.

6 неделя связана с качеством Йесод. И это качество проявил правильно Йосеф -Поборов свою животную природу, подчинив её. Также и 6 день творения был днём создания животных и человека и назначанение человека управителем над животным миром. Поэтому давайте поговорим о том как избежать того чтобы животная природа подчинила нас. (Иначе подойдя к получению Торы может случиться что животная природа подчинит нас. как пример - золотой телец которого эрев рав поставили во главу. бык царь среди животных недиких. то есть вот казалось бы недикие животные желания и казалось бы лэшэм Шамаим, а могут подчинить и привести к большим проблемам.)

Давайте разберем это на примере желания, которое посылает нам животная природа (нефеш) и в частности на примере желания есть мясо (поскольку учу трактат Хулин). Когда животная природа (материальность) внутри хочет подкрепиться животной природой из вне (материальностью грубой — гас, ведь животные были созданы из земли то есть самого грубого йесода-первоэлемента-основы — например в отличии от рыб которые были созданы из йесода-основы майм который тоньше. Поэтому животного чтобы снизить его грубое влияние — его надо шхитовать более сложно (2 элемента шхиты) и очищать от крови, а рыбу досточно просто убить. А птица которая была создана из сочетание воды и земли ( רקק) достаточно 1 элемент шхиты срезать и очищать от крови. ).


текстCollapse )

 Эта неделя — исправления качества Йесод. Йесод связан с Йосефом. И основное испытание Йосефа это правильное отношение к женщинам и к этому миру. То есть он прошел испытание с женой Потифара и также не соблазнился материальным величием и богатством своей должности. Йесод связан с местом где у нас брит мила. И Йосеф держал в чистоте брит. И даже обрезал египтян. Увеличил чистоту у них этого качества. Поэтому Всевышний по милости и милосердию своему даёт нам возможность расмотреть трагедию (урок) сфират Ха-Омера с этой перспективы.

Мы увидим как 24 тысяч учеников Рабби Акивы которые были 24 тысячью жителей Шхема и 24 тысячью евреями из колена Шимона погибшими из за ошибки с дочерьми Моава — продолжили иметь проблемы с женщинами и с этим миром (который символизируется женщиной) будучи великими мудрецами Торы. и именно в этом коренится их проблема неправильного отношения друг к другу (к ближнему)


текстCollapse ) или пропустить вступление и перейти к основной части (не малый путь развития)Collapse )



трактат о цветах

1. Солнце на самом деле белого цвета, видится человеку на Земле желтым.
а)Учит нас тому что Божественное (белый цвет - это цвет частот Сахасрара Чакры) — проявляется для человека как Закон (желтый цвет — это цвет частот Манипура Чакры — центр наработки качеств власти, лидерства и тд). (сфира Кетер (соотв. Сахасраре) проявляется как сфирот Нецах и Ход (соотв. Манипура). Для еврейского народа Бог (Кетер), (за исключением раскрытия у горы Синай - где напрямую) проявлялся через уста Моше и Аарона (Нецах и Ход) дающие Закон)
б) Учит нас тому что Божественная Частичка (Душа) (Сахасрара и выше) — отождествляясь с человеческой формой проявляется на частотах трех нижних чакр (Манипура и ниже) — высшей из который является Манипура. Выше этого уровня идёт выход на совершенно иную форму существования (маг, просветленный, человек-осознанный) — частоты Анахата Чакры (цвет зеленый) (сфира — Тиферет, где бессознательного нет). То есть основная работа это переход с уровня Манипура на следующий уровень — поэтому 4 из 5 книг Торы (Пятикнижие) говорят о периоде Моше и Аарона (соответствующих Нецах и Ход жизнь которых пришла нас научить отработки Манипура чакры и переходу на Анахату — Тиферет — Гармония, Истина, Единство)
2. Адам был помещен в саду (где деревья и травы) (цвет зеленый - цвет частот Анахата Чакры) — где как говорится было его место работы (служения)
а) учит нас тому что основная работа человеческого вида эволюция с трех нижних чакр (Манипура и ниже) на уровень Анахата чакры (просветление, человек осознанный).
3. Глаза его были подняты к верху к небу намекает о задействовании для этой цели и Вишудха Чакры (голубой цвет частот Вишудха Чакры). Он должен был молиться о дожде для сада
а)учит нас о том что на этих уровнях возможно влияние на мир.
б)И то что молитвой (работа на частотах Анахата и Вишудха Чакрах) (Анахата - эмоциональная наполненность , жизненность, способность подключиться к каналу, срезонировать, Вишудха — речь, осознаность, разум) можно усилить работу Анахата Чакры (сад - Анахата получает дождь) и Вишудха Чакры (даёт больше воды с неба - Вишудха активнее).

дерево сефирот состоит из 7 этажей от кетер до мальхут.

предположим что это соответствует 7 энергетическим центрам человека (от сахасрара до муладхара)

однако из 7 этажей дерева сефирот (где 10 сфирот) доступно человеческому уровню только 5 этажей (7 сфирот) — так говорит наша традиция. также это сответствует эзотерической традиции что после 5 чакры (горловой) идёт переход на качествено иной уровень существования и взаимодейтствия с миром.

интересно что каждой из 7 сфирот на 5 этажах дерева (что соответствует 5 чакрам) соответствует один из праотцов в Торе. то есть можно расмотреть сценарии их жизни как уроки прохождения и наработки качеств того или иного энергетического центра. тем более что соответствия уже даны в традиции и хорошо известны. нам осталось только раскрыть этими ключами нужные двери.
предупреждение:

понятно что по причине моего нахождения на каком то уровне — я вижу остальные уровни в свете своего, поэтому хоть эта статья не отражает истину, тем не менее она поможет вам получить ключи и начать работу практическую и исследовательсую на основе даннного материала

эта схема не исключает возможность применять другие схемы и концепции. просто они из многопластового информационного послания высвечивают разные аспекты. для этого и нужны схемы и концепции, ключи. чтобы мы в бесконечном свете могли высветить что то а другое затемнить (игнорировать). благодаря этому мы что то можем воспринять (так например глаз устроен, благодаря тому что мы видим только какой то спектр а другой не видим мы можем что то видеть, и также ухо и так далее) тем не менее мне кажется эта концепция высвечивает очень многое и игнорирует очень немногое.

----


текст...Collapse )

Мы считаем что чудо совершённое на Хануку было великим.... остался бочонок с маслом (шемен) единственный чистый и его хватило чтобы зажигать менору 8 дней. (победа на войне суть это же чудо на национальном уровне, осталось небольшая группа людей оставшихся чистыми и верными истине - они подобны этому маленькому бочонку с маслом, и они разогнали тьму не раз и не два и не на какой то короткий промежуток времени, а сумели разжечь народ и разогнать тьму греческую или может быть сумели начать процесс по разгону тьмы греческой навсегда, также как масла в бочонке было на восемь дней - восемь символ вечности - выход за пределы созданного мира - этого и грядушего - 7 дней творения плюс 1)

но посмотрите что говорит Тора...Collapse )

Сценарий приведения избавления - Тамар и жена Потифара - Иехуда и Йосеф
Это письмо раву. Но думаю всем интересно будет узнать написанные тут вещи и всем будет полезно если вы поможете понять эти идеи.

сценарий приведения избавления - Тамар и жена Потифара - Иехуда и Йосеф - религиозные и светскиеCollapse )